ANALYSE : Les émeutes liées au brûlage du Coran mettent à l’épreuve la tolérance suédoise

La police dans plusieurs villes après que le politicien anti-islam danois-suédois Rasmus Paludan ait annoncé sa “tournée” de brûlage de Coran pour le mois sacré musulman du Ramadam.

La police suédoise a insisté sur le fait qu’elle devait accorder des permis pour les événements incendiaires de Paludan en raison des lois libérales du pays sur la liberté d’expression.

Mais plusieurs pays musulmans ont réagi avec colère, le ministère irakien des affaires étrangères avertissant que l’affaire pourrait avoir de “sérieuses répercussions” sur “les relations entre la Suède et les musulmans en général”.

Malgré le tollé, le ministre de la justice Morgan Johansson a souligné l’importance de protéger les libertés du pays.

“Nous vivons dans une démocratie avec des libertés d’expression et de la presse très étendues et nous devons en être très fiers”, a-t-il déclaré.

Mais il a admis que ces libertés étaient utilisées par un “extrémiste danois” pour encourager “la haine, la division et la violence”, ce qu’il a déploré.

Ségrégation

Au moins 40 personnes ont été blessées – dont 26 policiers – et autant arrêtées après des jours d’émeutes pendant le week-end de Pâques à Norrkoping, Linkoping, Landskrona, Orebro, Malmo et la capitale Stockholm.

Une école a également été incendiée et 20 véhicules de police ont été endommagés ou détruits.

Mais comme Paludan annonce d’autres événements, de nombreux responsables locaux ont des doutes.

“Dans ces circonstances, la police ne devrait pas accorder de permis pour d’autres rassemblements publics”, a déclaré Anna Thorn, directrice de la ville de Norrkoping, lors d’une conférence de presse mardi.

La liberté d’expression a historiquement bénéficié d’une forte protection en Suède. Bien que la police puisse refuser des permis pour des rassemblements qui constitueraient une “incitation contre un groupe ethnique”, la barre est généralement haute.

Une grande partie de la fureur des émeutiers était dirigée contre la police, le chef de la police nationale Anders Thornberg ayant même déclaré qu’ils avaient “essayé de tuer des policiers”. Les brûlages de Coran étaient prévus dans les zones à forte population musulmane, qui se trouvent également être des quartiers que la police suédoise désigne comme “zones vulnérables”.

Ce terme désigne des zones présentant “des niveaux élevés de pauvreté, des niveaux élevés de personnes d’origine étrangère et en ayant des réseaux criminels exerçant une pression sur ceux qui vivent ou visitent ces quartiers”, a déclaré à l’AFP Manne Gerell, professeur associé de criminologie à l’Université de Malmö.

Une relation tendue

Le riche pays scandinave de 10,3 millions d’habitants a une politique d’immigration généreuse, accordant l’asile et le regroupement familial à plus de 400 000 personnes entre 2010 et 2019, selon les chiffres officiels. Mais la Suède a du mal à intégrer un grand nombre d’entre elles, les experts affirmant que des milliers d’entre elles ne parviennent pas à apprendre la langue de manière satisfaisante et à trouver un emploi.

Gerell a déclaré que certaines de ces zones ont également connu des émeutes visant “les autorités en général, et la police en particulier”. La criminalité plus élevée dans ces zones conduit également la police à arrêter et fouiller les jeunes hommes qui se sentent souvent en colère et pris à partie.

“Beaucoup d’entre eux pourraient même détester la police”, a déclaré Gerell. Si les griefs politiques et religieux peuvent être des éléments déclencheurs, certains des émeutiers peuvent aussi être des amateurs de sensations fortes ou des personnes qui cherchent simplement à évacuer leur frustration à l’égard de la police, selon le criminologue.

Kivanc Atak, chercheur au département de criminologie de l’Université de Stockholm, a déclaré que la “relation tendue” entre la police et les jeunes des minorités ethniques ne se limitait pas à la Suède.

Mais les émeutes précédentes visant la police ont été déclenchées par des incidents impliquant directement les officiers, tels que des tirs lors d’arrestations.

Atak a déclaré qu’il était “frappant” que ce ne soit pas le cas cette fois-ci, et que cela remettait en question la limite entre la liberté d’expression et la provocation pure et simple.