“Nous sommes assez forts”: les femmes portent le poids du rituel de Pâques dans l’évolution de l’Espagne

Le lundi saint dans la ville historique de Grenade, dans le sud de l’Espagne, une équipe de 50 femmes se balance en rythme d’un pied à l’autre portant un char de 1,5 tonne surmonté d’une statue de Jésus et de Marie.

Ils supportent le poids sur des nervures en bois sous le ventre du flotteur alors qu’ils avancent lentement à travers la ville pendant dix heures.

Un lourd tissu de velours drapé sur le char ne laisse que leurs chaussures blanches visibles aux foules de spectateurs qui bordent le parcours.

Les défilés mettant en vedette des dizaines de personnes vêtues de tuniques religieuses et de capuches pointues distinctives sont revenus cette semaine sainte après avoir été annulés en raison de la pandémie de Covid-19 au cours des deux dernières années.

Alors que les ordres religieux ont commencé à autoriser les femmes à porter des chars lors des célèbres processions de Pâques en Espagne il y a 30 ans, les femmes «costaleros» – comme on les appelle les porteurs de chars – restent une minorité qui fait toujours face à de la résistance.

Les femmes ont traditionnellement formé la ligne arrière des processions, jouant le rôle de pleureuses vêtues de robes noires élégantes, de voiles brodés et de peignes à cheveux au design complexe.

La confrérie « Travail et Lumière » de Grenade a été parmi les premières à autoriser les femmes à porter les chars dans les années 1980.

Au début, “ce n’était pas accepté, on parlait mal des femmes”, a déclaré Pilar del Carpio, une caissière de 45 ans, porteuse de sanctuaire depuis l’âge de 13 ans et fière d’être l’une des “pionnières”.

Aujourd’hui, seules trois ou quatre des 30 confréries de Grenade, qui organisent les processions, comptent des femmes costaleras.

“Peut-être qu’il y a des gens qui pensent que ce n’est pas normal”, a déclaré Maria Auxiliadora Canca, une monitrice de conduite de 40 ans qui dirige une équipe de porteurs de flotteurs à Ronda, une autre ville andalouse du sud de l’Espagne.

“Puisque notre corps est capable de le faire, et que nous le faisons avec conviction, je ne vois pas pourquoi il devrait y avoir une différence.”

‘Scandale’

Mais à Séville, qui organise les défilés de Pâques les plus spectaculaires d’Espagne, il n’y a pas de femmes porteuses de chars, même si l’archevêque de la ville a publié en 2011 un décret pour mettre fin à la discrimination fondée sur le sexe dans les ordres religieux de la ville.

Les opposants affirment que la tâche est trop exigeante physiquement, « ne convient pas » aux femmes.

“C’est un scandale”, a déclaré Maribel Tortosa, 23 ans, qui gère un compte Instagram appelé “Costaleras por Sevilla” dédié aux femmes porteuses de chars.

Les gens disent qu’il est « moche » de voir une femme porter un « costal », le sac traditionnel rembourré utilisé par les porteurs comme couvre-chef de protection, a-t-elle dit.

“Mais sous un flotteur, on ne voit rien”, a-t-elle ajouté.

Pourtant, l’émergence de femmes porteuses de flotteurs reflète la poussée croissante des femmes en Espagne dans des domaines traditionnellement dominés par les hommes depuis le retour de la démocratie dans les années 1970.

La plus ancienne force de police d’Espagne, la Guardia Civil, est dirigée depuis 2020 par une femme – une première en 178 ans d’histoire.

Et depuis l’arrivée au pouvoir du Premier ministre socialiste Pedro Sánchez en 2018, les femmes ont occupé la plupart des postes ministériels pour la première fois de l’histoire.

‘Assez fort’

À Grenade, les habitants ne sont plus surpris de voir des femmes s’entraîner dans les rues à l’approche de la Semaine Sainte en soulevant et en transportant un char chargé de briques.

La charge « pèse plus chaque heure », même si les porteurs du sanctuaire sont remplacés toutes les demi-heures lors de la procession de la confrérie « Travail et Lumière », qui a commencé lundi à 16 heures et s’est terminée vers une heure du matin, a déclaré Rafael Perez, qui dirige l’équipe. de femmes détentrices de sanctuaires.

Travailler avec les femmes « ne change absolument rien. Je dois juste les traiter avec plus de tendresse », a déclaré Perez.

Parmi les femmes de cet ordre religieux se trouvait Montse Ríos, 47 ans, porteuse depuis l’âge de 19 ans et qui se sent encore « assez forte pour sombrer ».

Sa fille aînée l’a rejointe cette semaine sous le char, tandis que sa cadette est une “pipera”, donnant de l’eau aux participants du cortège.

“Et cela ne nous manque pas”, a-t-elle ajouté.