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Danemark

Le concept danois de “bibliothèque humaine” fait des histoires de vie un livre ouvert.

À la “Bibliothèque humaine”, vous pouvez “prêter” une personne pour qu’elle vous raconte l’histoire de sa vie. Ce concept original, né au Danemark, vise à lutter contre les préjugés et s’est répandu dans le monde entier.

Iben – une paisible victime d’abus sexuels de 46 ans qui ne donne pas son nom de famille – est l’un des huit “livres” que les curieux peuvent prêter en ce jour d’automne à Copenhague.

Pendant 30 minutes, vous pouvez demander tout ce que vous voulez, en tête-à-tête ou en petit groupe.

“La bibliothèque humaine est un espace sûr où l’on peut explorer la diversité, découvrir les façons dont nous sommes différents les uns des autres, rencontrer des personnes que nous n’aurions jamais rencontrées en temps normal… et remettre en question nos préjugés inconscients”, explique Ronni Abergel, l’initiatrice du projet.

Il a créé la bibliothèque vivante en 2000 pendant le festival de musique de Roskilde et a ensuite mis sur pied une organisation à but non lucratif.

Le concept a depuis fait son chemin dans plus de 70 pays.

“Une lecture est véritablement une conversation”, déclare Abergel.

“Je vais prendre quelques minutes pour expliquer mon sujet, mes antécédents, et pour m’assurer que vous pouvez me demander n’importe quoi sur le fait d’être VIH (séropositif) ou handicapé, ou transgenre, ou réfugié ou juif ou musulman, ou quel que soit mon sujet.”

Dans la plupart des cas, les conversations se déroulent librement, généralement dans un environnement calme comme une bibliothèque municipale, une salle de réunion, ou comme aujourd’hui, dans le jardin des locaux de la Bibliothèque humaine.

“Parfois, les gens demandent beaucoup et la conversation coule. Mais parfois, j’ai peut-être besoin d’en dire un peu plus, de poser des questions à mes lecteurs pour qu’ils réfléchissent ou posent de nouvelles questions”, explique Anders Fransen, un “livre” aveugle et malentendant de 36 ans.

Les gens sont encouragés à “poser des questions vraiment difficiles”, dit Abergel, soulignant que rien n’est interdit, quel que soit le sujet.

: (2018)

Les personnes qui prêtent Iben peuvent choisir entre trois de ses livres oraux : victime d’abus sexuels, vivre avec un trouble de la personnalité borderline ou un trouble grave du stress post-traumatique.

Elle a parfois refusé de répondre à des questions.

“J’ai dit que cette page n’était pas encore écrite. Alors ils ont juste souri et dit ok”, se souvient-elle.

Mais elle n’a jamais eu de mauvaise expérience au cours de ses quatre années.

“Toutes mes lectures sont différentes”, et elles ont évolué au fil des ans, dit-elle.

“Quand j’ai commencé, j’étais dans un endroit totalement différent… Je travaille sur moi depuis des années”.

“C’est un tel cadeau (d’être) un livre, vous pouvez vous auto-réfléchir.”

Fransen dit qu’il est fier d’avoir aidé les gens à développer leur façon de penser aux handicaps.

Après une récente “lecture” avec des élèves de huitième année, il les a entendus parler à leurs amis.

“Ils disaient ‘hé, ce type est un gars cool, il a une histoire cool à raconter’. J’ai donc fait une impression sur eux”, sourit-il.

Les “Loanees” repartent aussi avec des expériences fortes.

“Toutes les réponses que nous recevons indiquent que c’est une expérience à fort impact”, dit Abergel.

Il a récemment été contacté par un lecteur qui a emprunté un livre humain en 2004.

“Elle nous parlait de l’impact (du livre) sur sa vision des musulmans… Et elle avait utilisé cette information au cours des 17 années qui se sont écoulées.

Cela a donc été bénéfique pour la communauté, pour elle et pour d’autres personnes d’origine musulmane.”

Dans un monde de plus en plus polarisé, Abergel souhaite que son initiative aide les gens à devenir “moins craintifs, plus ouverts, plus compréhensifs et à accepter leur droit à la différence”.

Mais, insiste-t-il, l’organisation ne vise pas à promouvoir la diversité ou à combattre les préjugés.

“Nous gérons un espace d’apprentissage neutre où vous avez la possibilité de vous engager, d’apprendre à vous connaître et à connaître d’autres groupes”, dit-il.

“Ce que vous apprenez et ce que vous faites de votre apprentissage est entièrement entre vos mains”.

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